前几天见到了一个奇迹有成的亲戚。他很年青，却拥有一份令一样平常人倾慕的事变，收入很是丰盛。别墅公寓与私家汽车早已拥有，银行的存款听说也足够下半生斲丧了。然而，不幸的是他最近身材老是不太好，医院搜查的功效是他患有肺结核与糖尿病两种疾病。大夫劝说他说，肺结核必要增补大量的营养，以是应该多吃一些有营养的食品；可是糖尿病却必需停止营养过剩，以是应该多吃一些平淡的食品。这种自相抵牾的劝说让他感想无所适从，天天吃药也没有结果，于是就问我应该怎么办。

　　看着他瘦弱的脸庞，我安静的答复他说：“你的贪婪和欲望太强大了，有欲必有苦。你应该先学会舍弃。你的地位可以让给没有事变的人来做，那么大的别墅公寓也可以给没有衡宇的贫民暂住一段时刻。”他马上答复我说：“不可不可，那么好的地位怎么可以让给别人？”看着他不解的样子，我只好说：“连这些对象都不愿放下，你的病就很难治好了。”

　　一位巨大的圣者曾经汇报我：放下更多自我的时辰，很多大伶俐就能天然而出。能舍才气得，这是这个宇宙中的真理。可是当代社会中却有许多人不想舍，只想得，功效就只能在生、老、病、死的苦海中同流合污。因此，在实际糊口平分明舍弃就是一项不凡的伶俐。

　　两千五百年前，云端佛学，一个天下上最荣幸、近乎美满的人分开了他的宫殿、花圃、亲人、美色、势力和国度。为了探求脱节生、老、病、死之道，他舍弃了他所拥有的统统。当时，他不只是一个广漠国家的威仪万方的年青君王，照旧一个丈夫，他的老婆有着最瑰丽的模样和德性；也是一个父亲，他的孩子智慧可爱、尚在年少。他的糊口，活着人看来，圆满得像中秋的明月，又像童话中的珍珠。然则，他的心却无法在这些名胜、甜美中满意。

　　这小我私人就是释迦牟尼佛，他踏上了一条寻求真理之路。他乐意以本身的血肉之躯，来突破这黑漆、阴冷的茫茫长夜。他想点一盏伶俐的长明灯，照亮那些在尘寰中盲目挣扎的人群，温顺他们虚妄而悲凄的魂灵。他下定刻意完全丢弃自我，舍弃统统。在一个平安的月夜，他分开了天国般光辉的王宫，一个车夫和一辆马车在门外无奈的衔命期待着他。以后，他就踏上了一条逾越存亡、普渡众生之路。他没有再回过甚来看一看他的皇宫。

　　那一年，他二十九岁。随后的六年，他受尽统统患难，但他的信心从未摇动过。终于有一天，他来到一棵郁郁苍苍的菩提树下，结跏趺坐，他立誓：不悟得道，毫不离此座！他在树下坐了七七四十九天，苦思冥想，进入禅定。终于在一个曙光初透的黎明，他的仁德、伶俐、勇气，担当了无数的检验、勾引，像太阳一样进射出万丈光线，绵绵不断，生生不息——他参悟实情，得到正觉，得道成佛。

　　就在汗青的本日，也有很多洞悉了宇宙真理的修炼人，为了恪守崇高的信奉、挽救被谎话诱骗了的众人，当仁不让的舍弃了他们原本拥有的款子财产、事变、学业、乃至他们名贵的生命。高贵的人品与一样平常世俗的情面调皮是相反的，众人无不追求繁华荣华，然则他们舍弃了；众人无不迷恋欲望温情，他们舍弃了；众人无不执著自我利欲，他们舍弃了。他们以后无挂念、无执著、无害怕、无欲无求、无往不胜。

　　着实，全部的机密就是舍弃自我，分明舍弃就是一项大伶俐。众人都想抓住已经得手的物质财产，可是他们抓住的只是欲望罢了。欲望空虚如火，时时都在燃烧，那欲望的下场就是一堆酷寒的灰烬。舍弃才是毁灭虚火、离开苦海、走向自由自在的独一阶梯。